兔文化的啟示

養(yǎng)兔

（根據(jù)錄音整理未經(jīng)本人審閱）

　　文化部胡守斌院士在大會講話

同志們好！

　　我這個科學院院士是１９９９年跟于光遠同志一塊被評為世界生態(tài)科學院士。當時有１００多家報紙報道了，在人民大會堂進行了表彰。于光遠同志是中國科學院原副院長。感謝主辦單位特別是王永祥同志的盛情邀請?熏使我今天又認識了許多新朋友。首先我代表文化部，中國經(jīng)濟文化交流編輯部，并以文化部中國詩酒文化協(xié)會副會長的名義，祝賀“２００３年全國兔業(yè)技術(shù)交流大會”在北京懷柔召開，全國正在學習貫徹黨的十六大文件，并積極落實兩會精神，而北京又是“非典”疫區(qū)，又是在全國性會議嚴格控制的情況下，２００３年全國兔業(yè)技術(shù)交流大會能如期召開，說明組織上的重視，主管領導的重視，主辦方的成功努力，全國兔業(yè)科技工作者的積極熱情，是多么的可貴。在此?熏我再次祝賀這次大會的勝利召開。

　　主辦方邀請我說說兔文化，今天，我就簡單的向各位領導和參會代表說說兔文化，說說兔業(yè)市場。什么是兔文化?芽從古到今，凡有關兔的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品都是兔文化，兔文化是中國傳統(tǒng)文化的一個分支，同樣稟賦著文化的基本特征，即兔文化也打著深刻的民族烙印，具有很強的時代特征和明顯的政治傾向性，兔可以說全身都是寶，這個寶不僅僅是兔毛、兔皮、兔肉等等的自然體，兔子在與人類長期的親密相處中，產(chǎn)生了一系列的人文社會屬性。具有特定的精神載體，是中國傳統(tǒng)文化的一支瑰寶。成為人類最古老的朋友之一，是在原始社會，它是人類最早養(yǎng)殖的動物之一，在三千多年前我國商代的墓葬中，就出土了“玉兔”符號，墓中那玉兔有的乖巧地蹲伏?熏有的昂首?熏栩栩如生，十分可愛。在３０００多年前我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中。有自然體的描述，兔文化的文明之光不僅閃耀在我國古代的文學典集中，而且涉及宗教、哲學、社會學、民俗、體育、女姓文化，還有文字學，兔文化對人們物質(zhì)生活，精神生活都有重要影響，對中國文字的發(fā)展也有重要貢獻。

　　大家比較熟悉的，“守株待兔”，“狡兔三窟”，“驚若逃兔”，“兔死狐悲”“兔死狗烹”“兔起鶻落”等等，不僅反映了兔的自然屬性，深刻規(guī)律，還賦著了社會的時代特征，兔對中國文化發(fā)展的貢獻也是明顯的，比如，反映兔子跑的快的特征逃逸的“逸”；反映了兔的屈服特征，冤枉的冤，有人形象地形容兔是明月之靈，明月在中國譽為女性，所以兔文化在很多方面帶有女性文化的色彩，這個特點，與兔的月孕也有關系，所以分娩的娩，原來的娩字實際上是女字旁加一個兔字，現(xiàn)在演變成一個娩。兔文化在美學上，在體育上均有反應，大家熟悉的龜兔賽跑等等，以上這些，對我國兔業(yè)的經(jīng)營、兔業(yè)的發(fā)展，是不是沒有關系，或者關系不大呢？不是的。兔文化是兔業(yè)發(fā)展的基礎，或精神支柱，奠定了兔文化，樹立了兔業(yè)發(fā)展的理念，盲目生產(chǎn)與市場滲透及市場引導是不一樣的，兔文化確定了對兔業(yè)經(jīng)營者的市場定位、質(zhì)量標準、制度建設、形象確立、知識結(jié)構(gòu)等等都起到了基礎和指導作用，兔文化的研究和弘揚便把兔業(yè)從狹小的動物飼養(yǎng)和農(nóng)業(yè)文明中的單向消費推向了大社會、大市場之中，就能把兔業(yè)做的很大、兔文化的活動、真正起到了文化搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲的作用。兔文化的研討、觀賞、展示、交流等就招來了專家、學者、新聞熱點、旅游者、市場拓展的投資者，中國兔文化博物館，將會即兔業(yè)旅游業(yè)、房產(chǎn)業(yè)、教育業(yè)、工美業(yè)等等產(chǎn)業(yè)于一體的大產(chǎn)業(yè)。如果有廠家對此有意，我們文化部、中國經(jīng)濟文化交流編輯部、文化部中國詩酒協(xié)會、將上報文化部共同打造這個航空母艦。

　　下面講兔文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的幾個項目，供各位參考，如有興趣，可與我們協(xié)商。

　　第一．全國健康食品功臣之一的酒菜一體項目。因為我們是中國詩酒文化協(xié)會，在宋代時就有酒菜一體的食盒、酒在里邊，菜在旁邊，所以我們菜里就會有兔肉，有酒有菜自帶自食是旅游，遠離家庭、衛(wèi)生方便、享受營養(yǎng)健康的一種快餐，有此興趣的廠家可以跟王永祥同志聯(lián)系，也可以和我們聯(lián)系，這是一個項目。

　　第二．飲食文化系列盤。這個是我在寫書的時候看到的″白居易″的一首詩，就是宮庭里，大家都在吃鈑，吃飯的時候有一個盤子能轉(zhuǎn)動，盤子上有一個特殊裝置，特殊的圖案，盤子停下來圖案對準誰，誰就開始唱歌、寫詩、罰酒敬酒就這樣，一個盤子在設計時其中就有兔子，這種盤子是一個文物的開發(fā)，我在后來整理文物時發(fā)現(xiàn)一個盤子，就是白居易寫的詩里的這種盤子，所以這種盤子全國還沒有。這是我們節(jié)日、生日、婚宴、節(jié)慶、宴席、賓館、旅館、都需要，這是一種很健康的食文化盤，是一個項目。

　　第三．古代宮庭玩具叫益智長壽盤。這個也是我在寫書當中發(fā)現(xiàn)的，這里也有兔文化，這個盤子是古代宮庭里的妃子用的，這個盤子非常有意思，有一種特殊的花紋，把這個盤子晃一晃以后，盤子中間就自動生騰出一個十字型的銀色的光柱，所以妃子們就排斥了雜念集中了精力，即使這邊再喧鬧，它馬上就能讓你定神，讓你靜下來，起到了益智長壽的作用，這樣一個盤子是一種文化的開發(fā)，這其中也有兔文化，如果有廠家感興趣，可以跟我們聯(lián)系，這個對所有的學生、老人都有益，市場將會很大。
還有國外的的投資者，我們跟各國使館、國外銀行或投資者關系非常多，他們經(jīng)常到我們這里來，有項目嗎？我有錢！如果各位確定想合資合作，想和國外聯(lián)系，把兔業(yè)做的很大也可以和我們聯(lián)系。目前找我們的是法國和韓國，另外就是我們可與各位緊密合作，開拓國內(nèi)外的兔業(yè)市場，兔業(yè)市場應該從根本上開始，從種兔到加工、到文化、到進入市場，不管是某一個環(huán)節(jié)、每一個市場定位、而且跟國外聯(lián)系，就能把兔業(yè)做的非常大。

　　另外我們準備出一本中國兔文化的書籍，書中要涉及到兔業(yè)經(jīng)營和生產(chǎn)，還有兔業(yè)的市場，這方面希望兔業(yè)專家、場家提供稿件，大力支持。

　　今天我就講這些，謝謝大家